«…Жалкие смертные вы воображаете, что способны справиться со страстями, которыми наделила вас природа! Эти страсти даны Богом. Вы же хотите уничтожить их или хотя бы ограничить …» Донасье-Альфонс-Франсуа де Сад

В психологическом словаре понятие садизм описывается, как половое извращение впервые описанное в романах французского писателя-философа XVIII столетия, маркиза де Сада. Причиняя физические мучения другому человеку, садист получает удовлетворение. Таким образом Донасье-Альфонс-Франсуа де Сад вошёл в историю психопатологии, как родоначальник садизма.

Но вот, что удивительно: этот человек в своей жизни никогда не совершал ни одного преступления вообще. Все описанные им ужасы насилия были всего-навсего игрой воображения и фантазии. Но, философские размышления де Сада фактически представляют собой учебное пособие по извращениям. Попробуем понять психологию рождения жестокости у молодого и перспективного человека — Донасье-Альфонса-Франсуа де Сада.

Маркиз де Сад родился в семье графа и фрейлины принцессы Конде в 1740 году. Он воспитывался слугами и был лишён родительского внимания, по этой причине через некоторое время получил репутацию самого непослушного ребёнка. Будучи взрослым писателем, маркиз напишет о своём детстве интересную фразу: «Мне казалось, что всё должно было подчиняться мне и моим прихотям!».

Не смотря на плохое поведение в детстве де Сад не стал трудным подростком. Его главным отличием от остальных детей было невинное желание кого-нибудь высечь, или что бы высекли его. После окончания школы иезуитов де Сад поступил в кавалерийское училище, позже ему было присвоено звание младшего лейтенанта королевского пехотного полка. Маркиз принимал активное участие в сражениях Семилетней войны и получил сначала звание корнета карабинеров, а потом звание капитана кавалерии Бургонского полка.

Уйдя в отставку Маркиз де Сад с благословения Людовика XV и королевы сочетался законным браком с дочерью президента налоговой палаты. Казалось бы, что нужно еще человеку, которому покровительствует королевская семья? Но с этого момента и началась история падения маркиза де Сада.

Как и всякий офицер того времени, маркиз имел огромное количество любовниц и всё свободное время проводил в борделях, где за хорошие деньги реализовывал свои невинные садомазохистические фантазии. Подобное поведение было нормальным для молодого аристократа и совершенно не мешало ни его карьере, ни женитьбе.

садизмПомимо распутства, маркиз был еще и философом, взгляды которого совпадали с взглядами Кондильяка, Ла Метрии, Гольбаха. Эти философы рассматривали Бога как одно из самых сильных человеческих заблуждений, а маркиз де Сад ещё и старался в этом всех убедить.

Маркиз был арестован в первый раз, за скандальное поведение в борделе: он потратил целую ночь на то, чтобы переубедить молодую проститутку в правильности своих взглядов на религию. Король продержал де Сада под арестом две недели, после чего ему разрешили вернуться в одно из своих имений в деревне.

Через пять лет маркиз снова привлёк внимание к своей персоне. Он заманил в свой дом нищенку, связал и высек её. После этого скандала, ему пришлось опять возвратиться в деревню.

Спустя ещё три года маркиз вместе со своим слугой устроили оргию с развратными действиями, содомом и поркой в Марселе. По поводу этого скандала было открыто полицейское расследование под названием «Марсельское дело». Если верить полицейскому протоколу, то маркиз предавался предосудительным занятиям: угощал девушек возбуждающими конфетами, предлагал им анальный секс и занимался активной и пассивной флагелляцией.

Маркиз де Сад вовремя успел убежать из Марселя, так как ему был вынесен приговор: «отрубить голову, тело сжечь, а прах — развеять по ветру». Тёща де Сада, чтобы избежать позора в обществе добилась разрешения на арест зятя. Но после четырёх месяцев заключения, жена устроила побег, и маркиз снова оказался на свободе. Он в течении года жил в родовом замке Лакост соблюдая осторожность, но не переставая предаваться любимым занятиям – совращению служанок, пока не разразился новый скандал.

Узнав, что маркиз втянул в свои оргии даже жену — маркизу де Сад, тёща добилась нового ареста. садизмНа этот раз де Сад провёл в тюрьме 13 лет. Ужасные условия заключения превратили испорченного аристократа во врага общественности, который начал писать философские сочинения. Первый его труд «Диалог священника с умирающим», потом были «Диалог», «120 дней Содома», «Жюстин, или Злоключения добродетели» и многое другое.

Ко времени Французской революции к 1789 году маркизом было написано 15 книг. Философия де Сада стала извращённой версией эволюционной теории Дарвина, о том, что выживает наиболее приспособленный вид. Французская революция дала маркизу долгожданную свободу, а он в свою очередь выпустил новый роман «Философия в будуаре».

Современники маркиза быстро поняли, что писатель старается не критиковать общественные пороки, а даже наоборот создавать и описывать их. В 1801 году маркиз де Сад был арестован за распространение порнографических произведений и 14 лет провёл в психиатрической лечебнице, где в 1814 году в возрасте 74 лет и умер.

Донасье-Альфонс-Франсуа де Сад оказал странное воздействие на историю развития литературы. До него порнография в литературе отсутствовала.